유해조수구제 활동은 지자체마다 발대 시기나 활동방법적인 차이는 있지만 대체로 개시 시기는 봄철 농가파종기부터 시작하여 성장기, 수확기까지 심한 곳은 일년 내내 구제활동을 하는 지역도 있다.
이 시기는 자연의 위대한 새 생명활동으로 식물. 동물 할 것 없이 자연생태계에 축복이 내리는 신성한 시기라 말할 수 있겠다.
잉태된 조수들은 산란, 포란, 분만, 수유과정을 통해 딸린 식솔들이 왕성한 먹이활동을 하는 시기임으로 손쉬운 먹이감을 농경지에서 해결함으로써 개체수가 많으면 많을수록 농가피해는 더욱 증가 되는 것은 자명한 사실이다.
농가피해 고통경감차원에서 총을 든다는 것은 변명아닌 이유가 있으나 진정 수렵인이라면 과연 이 시기에 총을 들 수 있겠는가 묻고 싶다.
갖 태어난 새생명에게, 배내 솜털이 채 가시기도 전에, 먹이를 물어 나르고 젖을 물리는 모체에게 총구를 들이댄다면 생명에 대한 모독이며 구제활동 이전에 잔혹한 살육적 행위라 말할 수 있겠다.
왜!!! 우리 수렵인들의 손을 더럽혀야만 하는가?
민∙관공조체제 구축을 빌미삼아 도움을 요청하는 공무원들에게 대우도 못받는 행위에 앞 다투어 할 필요가 있는지 생각해 볼 필요가 있다.
이 짓거리는 해당 공무원이 하던지, 관련부서인 환경부 업무처리지침대로 충분한 피해보상을 하라고 하면 안되는지.....
자연을 생각하는 수렵인은 조수들이 충분히 자랄시기를 주어 성체가 된다음 엽기에 승부하는 것이 우리가 진정으로 원하는 페어플레이 스포츠정신이 아닌가 싶다.
유해조수업무처리지침을 열람해 보았는데 구제단원의 자격을 1번으로 꼽고 조항을 보면 밀렵감시단으로 명시되어 있는 것을 보고 경악을 금치 못하였다.
밀렵감시 봉사활동하는 자들에게 우선적으로 총을 들려주어 새 생명에게 총질을 하라니 기가 막힌 일 아닌가!!
더구나 수렵장개장을 반대하는 사람들이 누구인가 알아 보았더니 유해조수구제활동을 하는 이기적인 지역밀렵감시단원이 반대한다니 더욱 적대감이 생긴다.
농작물을 지키기 위해 자가구제하는 생존권적 해수퇴치를 희망하는 사람들과 진정한 구제봉사를 하는 분들의 수고는 이해되지만 그 외 유해조수를 빌미로 총기영치해제를 하고자하는 자는 수렵계의 이단아라고 치부하고 싶다.
밀렵이라는 용어가 난무한 중에 가장 부각되었던 계기는 공중파방송을 통해 그들의 활동을 선전하는 방송을 수차례 보았고 실제 수렵주변에서 그네들의 단속활동에서 보았다.
그들 스스로 나름대로 봉사했다고 하지만 인정할 수 없는 이유는 단속활동 방영으로 인해 대국민 정서상 우리 수렵인들은 너무나 많은 것을 잃었다고 판단된다.
즉, 국민의 눈과 귀를 멀게 한것이라 말할 수 있겠다.
실례로 2003년 거제도 수렵개시때 마이헌팅회원들과 출렵한적이 있었는데 파출소에 총기 입고후 출출하여 파출소앞 노점에서 따끈한 국물을 마실까하여 들어갔는데 노점상 아주머니께서 반갑게 맞이하면서 하시는 말씀이
“밀렵하러 오셨어예??”
순간 얼굴이 화끈 달아 올랐지만 정신을 가다듬어 수렵과 밀렵의 차이점을 설명해야만 했고
2004년 경북 상주에 출렵했을때 마을 어린이들이 우리 일행을 보고
“저기 밀렵꾼 간다!!”
다가오며 건네는 말이
“밀렵꾼 아저씨! 많이 잡으셨어요?”
집안 어르신께 포획한 꿩을 선물하려고 방문하여 내 놓은 꿩을 보고
“밀렵을 아주 잘 하는가 보네! 이런것도 다 가져오고...고맙네. 맛있게 잘 먹겠네...”
참으로 기가 찬 노릇이 아닌가!!
순박한 그들은 낯선 곳에서 온 외지인에게 반가운 인사말을 전하고 덕담을 건네는 것인데 사용단어가 사냥을 밀렵으로 표현하는 것을 듣고 경악을 금치 못 하였다.
이렇게 수렵을 밀렵이라는 등식을 성립하게 한 장본인은 실적지상주의에 급급한 단속활동을 언론을 통해 국민의 눈과 귀를 각인시켰다고 말할 수 있을 것이다.
감시단활동 공치사 언론보도로 인해 얼마나 많은 것을 잃었는가!
단속.감시.고발보다 우리 스스로 불법 행위를 멀리하고 선도와 계몽하여 자정운동을 하는 것이 더욱 바람직하지 않은가 생각한다.
환경부에서 지원되는 예산이나 구제활동으로 떨어지는 콩고물에 맘이 있다면 이는 진정한 수렵인이 아니라고 감히 말할 수 있겠다.
그들이 어찌 전체 수렵인을 대변한다고 할수 있겠는가!!
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